Перед вами второе, дополненное издание «Страдающего Средневековья». Эта книга расскажет, как в христианском искусстве священное переплеталось с комичным, монструозным или непристойным. Речь пойдет не только о прошлом, но и о том, как сегодня читать средневековые образы. Откуда на страницах Псалтирей и Часословов монстры в монашеских рясах? Зачем на стенах храмов изображали любовников в неприличных позах? Почему Сатану и Антихриста порой представляли с нимбами, словно святых? Как Христос стал аллегорией философского камня в алхимических трактатах? Принято считать, что художник того времени действовал в строгих рамках, заданных церковным каноном, волей заказчика и древними образцами. Но на деле у средневековых мастеров оставалось пространство для визуального эксперимента с сакральными сюжетами. Вместе мы выясним, где в средневековом искусстве пролегала граница между дозволенным смехом и святотатством. Эта книга была создана по инициативе сообщества «Страдающее Средневековье», объединившего более полмиллиона подписчиков.

Трипольцы и критяне, саксы и сельджуки, сарматы и свевы… История сохранила сведения о множестве племен и народов, но большинство из них сегодня известно лишь профессиональным историкам. О других мы знаем только их имена. Книга известного ученого-археолога, доктора исторических наук, профессора Московского государственного областного университета (МГОУ) Евгения Васильевича Ярового посвящена древним народам, оставившим неповторимый след вистории цивилизаций. Множество малоизвестных и забытых фактов позволят читателю узнать о той важной роли, которую сыграли эти народы в формировании современных этносов в различных регионах земного шара.

Уже многие столетия достижения Древней Греции восхищают весь просвещенный мир. Воспетая лучшими поэтами, Эллада является прародительницей современной архитектуры, поэзии, драматургии, философии, медицины. Ее великое наследие дало начало лучшим достижениям Древнего Рима и Византии. Любая отрасль знаний берет свое начало в стране богов и героев. Именно на землях Балканского полуострова и многочисленных островах Средиземного моря были заложены основы наук, процветающих в наше время. Афинская демократия послужила образцом для современной европейской формы правления. Главные философские представления о мире были выработаны усилиями философов Сократа, Платона и Аристотеля. В очередной книге серии читатель познакомится со ста самыми выдающимися людьми Древней Греции.

Учебное пособие для магистрантов, обучающихся по направлению «Юриспруденция», посвящено эволюции государства во всемирно-историческом масштабе в эпохи доиндустриального, индустриального и постиндустриального развития. Рассмотрены различные государственные модели, в том числе в сравнительной перспективе, изложен опыт управления многих государственных деятелей.

"Книга известного антрополога и религиоведа М. Элиаде «Мифы, сновидения, мистерии» содержит большой мифологический материал как первобытно-общинных народов, так и древнейших цивилизаций, рассматривается космогоническая идея о разделении Неба и Земли — духовного и материального. Мистические ощущения, магическое тепло, мистерия полета, работа сновидений, путь воина, сотворение и жертвоприношения, каннибализм, страдание и символизм смерти в инициациях, мужские и женские тайные общества — эти и многие другие темы затрагиваются автором в процессе раскрытия взаимодействия небесного и земного в традиционных обществах. Для культурологов, антропологов, религиоведов, историков, а также студентов других гуманитарных специальностей. "

"В настоящее издание входит капитальный труд известного русского историка и социолога Н.И. Кареева «История Западной Европы в Новое время» (изданный в 1893-1917 гг.), который охватывает значительный период европейской истории, начиная от позднего Средневековья до начала XX в. Эта работа возникла из читанных им общих курсов новой истории, имевших своей целью выяснить значение двух главных переворотов в жизни европейского Запада за последние четыре века, то есть Реформации и Революции, в связи с общим характером новой истории с ее отличием от средневековой. Книга написана на высоком теоретическом уровне с привлечением огромного количества источников. Исторические события освещаются в связи с общим культурным контекстом, что позволяет увидеть некоторые скрытые механизмы-двигатели исторического процесса и проследить их взаимное влияние, обеспечивая необходимую для исторического анализа широту взгляда, проследить процесс становления современного европейца. Книга издается впервые с момента своего выхода в свет. Данный том посвящен истории Европы в период 1830 -1870-х гг. XIX в. Подробно рассматриваются революционные события 1848 г. и последовавшая за ними реакция, в том числе интеллектуальная и культурная. Книга может быть рекомендована как историкам-профессионалам, так и всем, кто интересуется историей Европы. "

"Книга знаменитого египтолога Эрнеста Уоллиса Баджа «Амулеты и суеверия» содержит обширный материал о бытовании амулетов в культурах Западной Азии, Египта, Нубии и Эфиопии, начиная с III тысячелетия до н.э. до середины XIX столетия. Автор излагает легенды и верования, связанные с амулетами, уделяет большое внимание начертанным на них символам и надписям. Анализирует воззрения древних египетских и вавилонских магов, каббалистов, астрологов и прорицателей. Книга содержит большое количество иллюстраций. Для культурологов, антропологов, религиоведов, историков, а также студентов других гуманитарных специальностей. "

Начиная со второй половины III столетия границы Римского государства подвергались такому чудовищному давлению, которого оно никогда не знало ранее. Аламанны, франки и саксы постоянно нападали на галльские провинции, cарматы и готы опустошали придунайские области, а на Востоке персы обращали в руины целые города. Эти племенные союзы и народы были значительно многочисленнее и в военном деле гораздо искуснее тех, с которыми римляне имели дело еще в первой половине III в. Ко всему прочему, новые противники Империи были намного агрессивнее прежних. Германцы уже не ограничивались грабительскими набегами и переходили Рейн, чтобы селиться на римских землях, а персы требовали отдать им все территории, входившие когда-то в состав державы Ахеменидов. Находясь в условиях перманентной войны, Римская империя была подобна осажденной крепости. Осажденной, но неприступной. В чем был секрет военных успехов Рима? Откуда его армия черпала свои силы для того, чтобы не только отражать натиск врагов, но и переходить в масштабное наступление?

В предлагаемых очерках автор попытался рассмотреть закономерность революционного процесса, обратившись к анализу преимущественно легальных правовых оснований и идей, которые сопровождали трансформацию революционного мифа на протяжении долгого времени. Непременная политико-правовая составляющая революционной идеи обязательно выражалась либо в форме утопических проектов и концепций, либо во вполне реализуемых проектах революционных преобразований. Автор стремился проследить именно те пересечения и параллели, имеющие место в процессах развития революционного мифа и правовой идеи, которая его сопровождала: власть и закон в своем взаимодействии определяли общую картину той или иной революционной эпохи, придавая ей подлинный исторический реализм и конкретность, — любой миф требует, чтобы его прочитывали на свойственном только ему языке.

Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С. Трумэн, Арнольд Шёнберг, Махатма Ганди, Рудольф Гесс, Хо Ши Мин и многие другие. Острый взгляд историка помогает увидеть в этом пестром калейдоскопе событий зерна грядущих триумфов и катастроф. Книга одновременно поэтична и поучительна: овеянная образами красных маков на полях Фландрии, она учит распознавать симптомы будущего в самых, казалось бы, далеких от истории событиях.

Впервые в историографии историческая текстология представлена в качестве самостоятельной дисциплины, являющейся важной составной частью профессиональной подготовки историка. В учебном пособии подробно разбираются теоретические вопросы, связанные с определением текста как источника ретроспективной информации, а также основные термины исторической текстологии и показывается, в чем состоит ее отличие от классической филологической текстологии. Рассматривается специфика текстологических процедур в источниковедческом и конкретно-историческом исследовании и прослеживается тесная связь исторической текстологии с различными историческими и вспомогательными для истории дисциплинами. Особое место в книге занимает раздел, посвященный анализу конкретных историко-текстологических «казусов» — научных реконструкций прошлого, иллюстрирующих теоретические положения учебника. Среди них такие яркие сюжеты, как происхождение древнерусских князей по материнской линии и кровные узы князя Игоря с половцами; «окаянный» Святополк и Антихрист; Лобное место как Голгофа и опричная политика Ивана Грозного как ожидание конца света. Для студентов магистерских программ, обучающихся по направлениям «История» и «История искусства», аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся природой исторического знания и способами его получения.