Одно из самых страшных слов европейского Средневековья — инквизиция. Особый церковный суд католической церкви, созданный в 1215 г. папой Иннокентием III с целью «обнаружения, наказания и предотвращения ересей». Первыми объектами его внимания стали альбигойцы и их сторонники. Деятельность ранней инквизиции развертывалась на фоне крестовых походов, феодальных и религиозных войн, непростого становления европейской цивилизации. Погрузитесь в высокое Средневековье — бурное и опасное!

Новая книга Михаила Афанасьева даёт ключ к историческому пониманию библейского рассказа о происхождении рода Адама. На каком языке говорили библейские патриархи? Что означают их имена и сроки жизни, указанные в Библии? Где был рай? Когда случился потоп, и чем был Ноев ковчег? Сопоставив новейшие открытия ДНК-генеалогии с обширным массивом археологических, лингвистических, астрономических и палеоклиматических данных, проанализировав сообщения самых древних и авторитетных источников, автор реконструировал 24-тысячелетнюю хронологию Старого Света. В книге установлены время и место происхождения Адамова рода, время великого потопа и главные этапы становления синдо-арийского мира на пространстве от Южной Сибири до Африканского Рога. Раскрыта взаимосвязь ранней истории Загроса (Курдистана), Шумера, Аравии и Египта.

В девятом томе «Социальной и религиозной истории евреев» Сало У. Барона в широком контексте европейской истории рассматриваются основные социальные, политические и экономические процессы, происходившие в XIII-XVI вв. в еврейских общинах Западной Европы, в первую очередь Священной Римской империи. Сало У. Барон (1895 — 1989) — один из величайших еврейских историков XX века, создавший научную школу и новую концепцию истории евреев. В главном труде своей жизни — “Социальная и религиозная история евреев” (полное издание включает восемнадцать томов) — Барон, опираясь на широчайший исторический контекст, последовательно развенчивает традиционное представление о еврейской истории, которое он назвал “слезливой теорией”. Еврейская история, утверждает Барон, не сводится к постоянным гонениям и оплакиванию их жертв — важнейшей чертой этого народа является способность выжить и добиться процветания вопреки преследованиям. “Социальная и религиозная история евреев” замыкает цепочку масштабных трудов по истории еврейского народа, начатую Генрихом Грецем и продолженную Семеном Дубновым. Это сочинение во многом определило развитие современной еврейской историографии.

«Новая наука» Джамбаттисты Вико, «Протестантская этика и дух капитализма» Макса Вебера, книга о Рабле Михаила Бахтина — эти работы давно причислены к гуманитарной классике, и все же вокруг них не утихают споры. С момента появления на свет этих трудов их авторов обвиняют в непростительном философском вторжении в поле предметных наук, в преступлении перед «истиной факта». Авторы этой коллективной монографии рассматривают, как создатели гуманитарных и социальных теорий — от раннего Нового времени до наших дней — заимствуют аргументы и фактический материал, традиционно относящиеся исключительно к компетенции историков. Книга охватывает три проблемных поля: роль истории в неортодоксальных трудах, таких как вышеперечисленные работы Вебера или Бахтина; исторические методы в дисциплинах, совмещающих историю и теорию (историческая социология, историческая поэтика); обращение к историческому нарративу в работах социологов, правоведов, экономистов и других исследователей, редко заходящих на территорию соседей-историков. С одной стороны, авторы рассматривают, как исторический материал трансформируется в теорию, а элементы интеллектуальной культуры прошлого воскресают в актуальной гуманитарной философии и теории; с другой стороны, они исследуют способы присвоения исторического аргумента в подчеркнуто аисторических дисциплинах. Совмещение разных оптик призвано открыть область продуктивного взаимодействия между теорией и историей, в которой первая не отрывается от породившего ее социально-исторического бытия, а вторая не сводится к голому факту или теоретически бесплодному объекту исследования.

Историю представлений людей прошлого о звёздном небе обычно начинают с рассказа о шумеро-вавилонской астрономии, к которой восходит и наша современная его картина. Но свои небесные образы создавали разные народы, в том числе легендарные путешественники Средневековья — викинги. О том, был ли у викингов зодиак, что из древних представлений дошло до наших дней, как они связаны с мифами и священными текстами Эдд, как средневековые скандинавы ориентировались в море, и идёт речь в этой книге. В качестве приложения в издание вошёл перевод труда О.З. Рейтера «Германская астрономия» (1934 г.).

Государственное регулирование конфессиональных отношений в дореволюционной, советской и современной России рассматривается на фоне международного опыта. Для юристов, политологов, историков и широкого круга читателей, интересующихся политическими проблемами.

Есть такие изобретения, которые стали колоссальным толчком для развития нашей цивилизации и не устареют никогда. К ним относится колесо. Во всём мире оно признано одним из самых старых и важных изобретений человечества! Пожалуй, трудно найти другое открытие, которое дало бы такой мощный импульс к развитию техники. Колесо, круг являются основой очень многих механических вещей. Представьте — из нашей жизни исчезло колесо. Тут же остановили бы своё движение прялка, гончарный круг, водяные колёса перестали бы поднимать воду в оросительные каналы, жернова прекратили бы размол зерна. Остановили бы свою работу все механизмы, работающие на шестерёнках. Не узнали бы мы телеги, велосипеда, машины и даже самолёта. У нас не было бы ни одного транспортного средства! Конечно, в такой маленькой работе нельзя рассмотреть все механизмы, где применяются различные типы колёс, но тем не менее вас ждёт очень много интересной и полезной информации.

В сборнике рассматриваются различные аспекты истории историописания, особенности взаимодействия истории, литературы и искусства, разнообразие и специфика форм выражения исторической мысли, проблемы развития public history и ряд других вопросов. Для научных работников, преподавателей, аспирантов и студентов, изучающих историю и другие гуманитарные науки.

Сочинение «Девять книг достопамятных деяний и высказываний», весьма популярное в античности и в Средние века, принадлежит римскому писателю Валерию Максиму (первая треть I в. н. э.). Это интересный памятник исторической мысли, литературного творчества и развития латинского языка, своеобразное пособие для ораторов, в котором по тематическим рубрикам сгруппированы назидательные и занимательные примеры для различных случаев. В коротких рассказах представлена вся римская история от ее начала и до правления императора Тиберия, а также даны примеры из жизни других народов, в основном греков. Первый полный перевод произведения Валерия Максима на русский язык знакомит современного читателя с багажом знаний образованного римлянина на переломе эпох между Республикой и Империей, с его представлениями о добродетелях и пороках. Издание сопровождается вводной статьей, посвященной жизни и творчеству Валерия Максима, а для более широкого знакомства с сюжетами в комментариях к рассказам указаны параллельные места в сочинениях других древних авторов. Для специалистов, студентов, широкого круга читателей, интересующихся античной историей.

Монография известного историка и политолога Вячеслава Никонова посвящена осмыслению основных тенденций мирового развития через призму взаимодействия цивилизаций — крупных социокультурных общностей наций и государств, обладающих рядом схожих характеристик. Автор исследует их, сосредотачивая свое внимание не только на сугубо политических аспектах существования той или иной цивилизации, но органично сочетает в своем анализе социальные, географические, экономические и культурные факторы, делает глубокие исторические экскурсы в прошлое отдельных стран и регионов. Показывая на широком фактическом материале сложный и неоднозначный процесс смещения центров мирового экономического и политического развития из Европы и Северной Америки в Азию, Вячеслав Никонов предлагает свои оценки и прогнозы касательно роли и места цивилизаций в рамках формирующегося многополярного мира.