В.И. Даль считал слова «поединок» и «дуэль» синонимами. Дуэлью он называл «поединок с известными обрядами, по вызову». В более широком смысле — это «состязание, борьба двух противоборствующих сторон». Дуэль относится к разряду популярных исторических сюжетов, привлекающих внимание не только историков-профессионалов, но и широкой публики, знакомой с этой темой в первую очередь по историческим романам и фильмам. Последние (особенно романы Александра Дюма) и сформировали определенный стереотип восприятия поединка, который в современном массовом сознании прочно ассоциируется с такими понятиями, как честь, благородство и справедливость. На самом деле дуэли, как и любое историческое явление, за свою многовековую историю претерпевали существенные изменения, а его правила трансформировались в зависимости от времени и страны. И не всегда их причиной становилась защита чести и достоинства… Книга предназначена для широкого круга читателей.

Герои этой книги — наши соотечественники, навсегда покинувшие Россию в начале ХХ века и упокоенные в чужой земле. Больше всего их могил во Франции, на двух русских кладбищах — в городке Сент-Женевьев-де-Буа и на холме Кокад в Ницце. Русские кладбища есть также в Сербии, США, Италии, Австралии… Автор книги «Русские погосты» рассказывает о судьбах мало известных у нас выходцев из России, нашедших последний приют вдали от родины. Поэт и казак Николай Туроверов, «последний подданный Российской империи» А.Д. Шмеман, французский генерал Зиновий Пешков и его дочь Елизавета Маркова-Пешкова, смотритель русского кладбища в Ницце Евгений Веревкин, русский кадет Алексей Легков-Ситников, которого судьба потомка русских эмигрантов привела в Венесуэлу… Рассказы об уникальных судьбах этих людей сопровождаются в книге историческими справками и многочисленными документальными фотографиями.

Безмятежными отношения России и Франции не были никогда. Мнение французов о Руси — Московии — России стало формироваться, начиная с XV века на основе путевых заметок, очерков и рассказов путешественников. Во многом впечатления иностранцев создавали устойчивый противоречивый, чаще негативный образ России. Лишь в конце XIX — начале XX в. вектор русско-французских отношений начал меняться под влиянием культурных контактов. Читающая Франция открыла для себя творчество И. Тургенева, Л. Толстого, Ф. Достоевского, А. Чехова. А с началом «Русских сезонов» Сергея Дягилева французы впервые заговорили о русском искусстве балета. Трудно переоценить вклад русских эмигрантов первой и второй волн эмиграции (писателей, художников, музыкантов) во французскую культуру. Выступления русских философов собирали широкую аудиторию французских интеллектуалов. Они сообща обсуждали актуальные и сейчас темы — национализм и фашизм, войну и мир, политику и христианскую нравственность. Русская мысль стала значимым компонентом культурной жизни Франции. Книга о сложном процессе формирования на протяжении четырёх столетий отношений между Россией и Францией ещё раз подтверждает тезис о том, что именно культура вне зависимости от обстоятельств политического или экономического характера становится основой поддержания устойчивых связей между государствами и людьми.

Когда в XVIII веке рождается женщина — ее появление на свет не встречает радости семьи. Семейный очаг не принимает для нее праздничного вида. Это событие наполняет сердца родителей не восторгом, а разочарованием. В данной книге мы предлагаем рассмотреть изменение жизни женщины в XVIII веке.

Труд древнегреческого географа и историка Страбона (64/63 до н. э. — 23/24 н. э.), состоящий из 17 книг, в которых на основе сопоставления и обобщения всех известных к тому времени данных, а также личных наблюдений, сделанных автором во время путешествий, описывается заселенная цивилизованным человечеством часть Земли. В первую часть вошли книги I-X, в которых автор освещает теоретические вопросы физической и политической географии и описывает территории, в настоящее время относящиеся к Европе. Памятник античной мысли печатается в переводе выдающегося филолога-классика Г. А. Стратановского.

Репринт с издания. СПб., 1913. Содержание книги: Часть I. Кодекс: Глава I. Определение дуэли; Глава II. Цель дуэли; Глава III. Оскорбления; Глава IV. Неправоспособность к дуэли; Глава V. Замена-заместительство; Глава VI. Действия после нанесения и получения оскорбления. Вызов и отказ; Глава VII. Секунданты; Глава VIII. Суд чести; Глава IX. Последствия переговоров о дуэли; Глава X. Осуществление дуэли; Приложения. Часть II. — Полное, со всеми документами описание дуэли между г. Сувориным и ген. — л. Мартыновым в 1911 г.

Кто может лучше рассказать об успехах гениального военачальника, кроме самого этого военачальника? Возможно, что и никто. Впрочем, недаром говорят, что мемуары — это средство обелить себя и выставить в чёрном свете своих противников. Справедливо сказанное и применительно к такой яркой личности, как Наполеон Бонапарт. В этом труде он повествует о событиях, когда его путь к славе только начинался, о войне в Италии. Несмотря на ряд неточностей и несомненное стремление кое-где слукавить, книга Наполеона необходима всем, кому интересна не только военная история, но и история Нового времени в целом.

Гинкмар (806-882 гг.) вошел в историю как один из наиболее ярких и образованных представителей позднего Каролингского возрождения. Долгое время он был архиепископом Реймса, приближенным ко двору императора Людовика I Благочестивого (814-840 гг.), затем стал самым влиятельным советником его сына — Карла Лысого (843-877 гг.). Гинкмару принадлежит множество трудов богословского, церковно-правового, исторического и агиографического характера. Особое значение среди них имеет небольшое сочинение, известное под названием «Об управлении дворцом» (De Ordine Palatii). Это письмо, которое Гинкмар адресовал епископам и магнатам королевства ради наставления короля Карломана. Появление De Ordine неслучайно. Гинкмар жил в эпоху, когда на его глазах распадалась единая Франкская империя, созданная Карлом Великим. Находясь в эпицентре политических событий, архиепископ, вероятно, полагал, что ему предоставляется возможность указать молодому королю путь для выхода из сложившегося кризиса.

Репринт с издания. СПб., 1838. Эта книга посвящена разбору племенного устройства в древней Греции в ранний период её истории. Михаил Семёнович Куторга (1809-1886) — российский историк-эллинист, зачинатель русского профессионального антиковедения, первый самостоятельный русский исследователь древнегреческой истории. Профессор истории С. — Петербургского (1844-1869) и Московского (1869-74) университетов, член-корреспондент Петербургской АН (1848). В своей научной деятельности особое внимание уделял истории Афин V-IV веков до н. э., в частности времени становления и развития афинской демократии.

Репринт с издания. СПб., 1858. Эта книга посвящена хронологии персидско-греческих войн 5 века до Н. Э. Отд. 1 — Исследование общих хронологических вопросов относящихся к истории персидских войн; Отд 2 — Исследование о Павсание, Аристиде, Кимоне и Фемистокле и о восстании египтян против Артаксеркса I; Отд. 3 — О разделении собственности в Афинах и о Трапезитах. Михаил Семёнович Куторга (1809-1886) — российский историк-эллинист, зачинатель русского профессионального антиковедения, первый самостоятельный русский исследователь древнегреческой истории. Профессор истории С. — Петербургского (1844-1869) и Московского (1869-74) университетов, член-корреспондент Петербургской АН (1848). В своей научной деятельности особое внимание уделял истории Афин V-IV веков до н. э., в частности времени становления и развития афинской демократии.

Репринт с издания. СПб., 1848. С отдельной картой и 3 большими родословными таблицами. Основное внимание автор уделил политической борьбе аристократии и демократии в Греции и в Афинах. Михаил Семёнович Куторга (1809-1886) — российский историк-эллинист, зачинатель русского профессионального антиковедения, первый самостоятельный русский исследователь древнегреческой истории. Профессор истории С. — Петербургского (1844-1869) и Московского (1869-74) университетов, член-корреспондент Петербургской АН (1848). В своей научной деятельности особое внимание уделял истории Афин V-IV веков до н. э., в частности времени становления и развития афинской демократии.