Эта книга возникла как продолжение разговоров с самыми разными людьми о старообрядцах, о Церкви, об истории и о судьбе России. Cтарообрядцы своим существованием напоминают: Раскол не исцелен, ответы на главные вопросы не даны, успокаиваться нельзя, надо иметь смелость пойти до конца. Кажется, только так можно смотреть в будущее нашей страны и нашего народа. Автор рисует общую картину истории и культурной жизни старообрядцев, объясняет принципы их веры и разбирает основные мифы о старообрядцах, укоренившиеся в массовом сознании.

«Жизнь Иисуса Христа» — капитальный труд доктора Богословия, члена королевского общества, члена коллегии св. Троицы в Кембридже, архидьякона и каноника вестминстерского и капеллана королевы английской Ф. В. Фаррара (1831-1903). В нём автор путём литературно-исторического анализа воссоздаёт целостную картину земной жизни Христа. Автор выстраивает повествование в хронологическом порядке, с большим мастерством передавая отдельные евангельские сюжеты, которые в самих Евангелиях преподносятся довольно сжато, попутно заполняя пробелы между отдельными частями евангельской истории. Через все главы этой книги красной нитью проходит искреннее желание убедить читателя, что только Христос — идеал совершенной святости. Издание предназначено для всех тех, кто интересуется жизнью Иисуса Христа и периодом зарождения христианства.

В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божьем» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер — Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного — по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога. Вторая книга.

В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божьем» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер — Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного — по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога. Первая книга.

Автор книги, Хьюлетт Джонсон (1874-1966), — доктор теологии, известный английский общественный деятель, настоятель Кентерберийского собора. В своих проповедях он убедительно доказывает, что капитализм и Христианство несовместимы, а Советский народ, несмотря на всю свою атеистичность, реализовывал заповеди Христа и был ближе к Богу, хотя в массе не верил в Него, а просто жил в соответствии с «принципами коммунистической морали». В нашей стране эта книга была опубликована дважды под названием «Христиане и коммунизм» в 1957 и 1996 гг. Прошло более полувека с момента первого опубликования книги, но она актуальна и по сей день. За этот период в нашей стране произошли существенные перемены: развален Советский Союз, из бывших Советских Республик образованы «независимые» государства, в обществе внедряется приоритет частной собственности, идеологией стала конкурентоспособность, а культурой — культ потребления. 2-е издание.

В четвертый том собрания сочинений известного юриста и теософа, одного из основателей Теософского общества Уильяма Квана Джаджа (1851-1896) вошёл его основной большой труд «Океан теософии», а также комментарии к Бхагавад Гите и «Йога-афоризмам» Патанджали, ответы на вопросы читателей журнала «Форум» и художественные рассказы. Издание предназначено для всех тех, кто идёт путём духовного развития и интересуется теософией, эзотерикой и оккультизмом. Читатель найдёт в книге простые и понятные ответы на сложные вопросы философско-мистического плана.

В этой книге под одной обложкой представлены труды двух авторов — физика Алексея Цвелика и теолога Михаила Аксенова-Меерсона. Их общая тема — встреча всемирного разума (Логоса), стоящего за кулисами природной эволюции и истории, и человеческого разума (Нуса), способного в этот всемирный божественный разум проникать. Логос творит мир и человека — разумноe существo, способное к космическому познанию в масштабах, намного превосходящих требования его жизни. Плодом этого познания является современная картина истории и устройства мироздания, в популярной форме изображенная в части книги, написанной физиком. Человек в ней предстает как итог неразрывной цепочки актов усложнения, идущей от Большого взрыва до наших дней. Достижением последних десятков лет было понимание того, что такой процесс мог осуществиться только благодаря чрезвычайно специальной форме законов природы, с их тонко настроенными параметрами, а также особым условиям Большого взрыва. Автор подробно останавливается на том, почему такое положение дел свидетельствует о разумном замысле, то есть деятельности Логоса. В части книги, написанной теологом и философом, критически обсуждается становление «научного мировоззрения», пытавшегося утвердить полную автономию человека как продукта слепой эволюции, ставшего единственным носителем разума. Выйдя из века Просвещения с его великим вкладом в возникновение гуманизма Нового времени, это мировоззрение распадается на наших глазах. Теории, на которых оно основывалось, устаревают, а новые открытия не только отказываются его поддерживать, но и прямо опровергают. Очерк рисует возможность возвращения к самим истокам возникновения науки, чье появление и рост были обусловлены диалогом и синергией двух онтологических начал: всемирного разума (Логоса) и человеческого разума (Нуса). Возвращение к сознательному признанию этого диалога перед лицом Творца способно обеспечить как продолжение жизни человечества в своем доме — на Земле, так и, как следствие, будущее самой науки.

В библейском сюжете о жизни первых людей, Адама и Евы, много непонятного и даже абсурдного. Только казалось бы поселились в прекрасном месте и начали жить... и вдруг какой-то лживый змей и смертоносное дерево, затем грехопадение, лишение вечной жизни, выселение из Эдемского сада и начало страданий. В этой книге даётся исчерпывающий ответ на этот и другие вопросы бытия и в полной мере раскрывается тема жизни и смерти, а также тема противостояния добра и зла.

Книга «Пути Востока и Запада» посвящена исследованиям трансперсонального опыта как основы феномена религии. В ней внимание сосредоточено на изучении онтологического статуса сознания, на метафизике и эпистемологии трансперсонального опыта. Рассматриваются китайская и индийская интеллектуальные традиции, психология и философия измененных состояний сознания, их нейрофизиология, проблемы взаимодействия культур, европоцентризма и ориентализма.

Эта книга является первым в отечественной науке систематическим исследованием споров о почитании имени Божия, зародившихся в начале XX века на Афоне и пришедших в Россию, где в них участвовали видные церковные и общественные деятели, богословы и философы. Подробно восстанавливая историческую канву полемики на материале ранее неизвестных архивных данных, автор уделяет основное внимание богословскому осмыслению проблематики споров. Особое внимание автор уделяет теории и практике молитвы Иисусовой в византийском и русском монашестве. Последовательно разбирая основные сочинения сторонников и противников имяславия, он критически оценивает позиции обеих сторон в свете Предания Церкви. Книга получила высокие оценки специалистов и была удостоена Макариевской премии.

Вы держите в руках книгу, которая развенчает мифы о роли и положении женщины по канонам трех монотеистических религий: иудаизма, христианства, ислама. Современные женщины обладают полной свободой выбора и действий, но всегда ли так было? История полна рассказами о подчиненном положении женщины и ее зависимости. Означает ли это, что религиозная женщина обязана подчиняться мужчине и быть ограниченной в общественных правах и свободах? В этой книге я постараюсь расшифровать истинный смысл и значение религиозных заповедей, относящихся ко всем аспектам жизни женщины, исповедующей иудаизм, христианство или ислам, а также приоткрыть тайну, с какими целями вводились в древние времена эти заповеди и запреты, главные из которых — безопасность женщин и ритуальная святость (чистота) при выполнении некоторых обрядов. Для широкого круга читателей.

Архимандрит Феодор (Александр Матвеевич Бухарев; 1822-1871) — русский духовный писатель, богослов, ординарный профессор Московской духовной академии. «В предлагаемом здесь вниманию читателя изъяснении Моисеева сказания о миротворении сочинитель имел целию показать, как надо понимать, во свете слова Божия, силу и значение тайны миротворения и сколько наука в настоящем ее состоянии достигла относительно этого предмета результатов, оправдываемых словом Божиим и взаимно служащих к большему раскрытию света слова Божия». Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1862 года (СПб.: Тип. И. Шумахера, 1862. 150 с.).