Эта книга — прекрасная возможность узнать о религии в современном мире не из пафосных проповедей, учебных пособий по религиоведению и официальных идеологических источников, а из первых рук, от самих верующих, из мест, которые называют культовыми и святыми. Привычная лондонская жизнь доводит молодого человека по имени Гай до нервного срыва, и он оказывается в шаге от самоубийства. В последний момент он все-таки берет себя в руки, решает бросить все и пешком пройти 5500 км по легендарному пути древних христианских миссионеров и паломников, чтобы исцелить свою душу. Его путь пролегает от Лондона через Ватикан, альпийские деревушки, Афон, Турцию, Египет и Сирию в Иерусалим. В пути он общается с монахами, священниками, паломниками, местными жителями, сомнительными типами и авантюристами и узнает о том, что сегодня происходит в мире на самом деле. Вдруг перед ним открывается мир, о котором Гай даже не подозревал. В результате получилось бесценное актуальное полевое исследование современной религиозной жизни как она есть.

Нинэль Павловна Крымова — философ, прозаик, поэт, переводчик. Окончила Литературный институт имени Горького и аспирантуру при нём. Лауреат нескольких литературных премий. Много лет занималась прочтением канонических текстов Библии. Её работы — попытка нахождения мостов между философией, религией и мифологией.

Нинэль Павловна Крымова — философ, прозаик, поэт, переводчик. Окончила Литературный институт имени Горького и аспирантуру при нём. Лауреат нескольких литературных премий. Много лет занималась прочтением канонических текстов Библии. Её работы — попытка нахождения мостов между философией, религией и мифологией.

Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена протопопу Аввакуму — одной из самых ярких и загадочных фигур в истории Древней Руси. Оценки его личности и деятельности крайне противоречивы: пустозерского узника называют и величайшим на Руси еретиком, и святым; и дерзким литературным новатором, и последовательным традиционалистом. Ключ к пониманию «мятежного протопопа» как человека и писателя дает главное его творение — автобиографическое «Житие». Изучение идейно-философской и жанровой специфики этого памятника в аспекте библейской профетической традиции позволяет сделать вывод, что перед нами не модернизированный агиографический текст, не «первая ласточка» русского реалистического романа, и даже не духовное завещание, а … книга пророка, обнаруживающая последовательную ориентацию на ветхо- и новозаветные образцы и осмысляемая Аввакумом как самоотчет вестника Божия об исполнении порученной ему свыше миссии. Книга адресована историкам, философам, культурологам и религиоведам, а также всем тем, кого интересует личность протопопа Аввакума и самобытная русская культура XVII в.

«Вечный человек» — трактат, написанный английским писателем и философом Гилбертом Честертоном в защиту христианской церкви. Книга Честертона состоит по большей части из общефилософских рассуждений. Они изложены прекрасным языком, остроумны, парадоксальны, местами увлекательны, но убедить могут всё-таки только того, что и так убеждён. Для Честертона христианство — религия любви и добра, религия свободы и радости, религия жизни. Вера, отвергающая пессимизм. Вера, которая находится в согласии с разумом, хотя и смотрит на мир другими глазами.

Питер Бергер (1929-2017) — классик социологии ХХ века, ставший таковым еще при жизни. В работах он (совместно с Томасом Лукманом в книге «Социальное конструирование реальности») развивает конструкционистское направление в социологии, предполагающее, что индивиды в обществе одновременно и создают, и воспринимают созданную ими социальную реальность. В книге «Священная завеса» Бергер излагает свою концепцию религии и пытается показать, какую роль религия играет в процессе конструирования человеком социальной реальности, и тем самым раскрыть функции и роль религии в обществе.

Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него? Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми. Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов по-прежнему верит в существование Высшего разума, Бога. Следовательно, причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Эта книга, плод более чем двадцатилетних трудов известного библеиста и богослова, знаменует фундаментальный прорыв в сфере текстуальной критики Нового Завета и новозаветного богословия. Читатель узнает, каким вышел из под стила евангелиста самый цитируемый в христианской древности текст Нового Завета, какие споры вокруг него велись и почему многие века и в разных местах христианской экумены он появлялся в искаженном виде. Представленная в книге поэтическая структура не только периода Ин 1:1-5, но и всего пролога Четвертого Евангелия (1:1-18), подводит итог бурным дискуссиям о ее происхождении и форме, которые велись в течение ХХ века. Наконец, читатель получает возможность постигнуть также глубину богословской идеи Логоса Бога как Жизни и космического принципа в библейском контексте.

До сих пор никто после Макса Вебера не создавал столь фундаментальной сравнительной всемирной истории религии на ее ранних этапах до осевого времени включительно. В этой области исследование Беллы, крупнейшего из современных социологов религии, пожалуй, самое амбициозное и всеохватывающе. Предпринятый автором анализ четырех великих цивилизаций осевого времени — древнего Израиля, Греции, Китая и Индии — показывает, что все ныне существующие религии, как пророческие, так и мистические, уходят своими корнями в эволюционный процесс, история которого и составляет содержание этой книги. «Религия в человеческой эволюции» — ответ на настоятельную потребность в создании такой критической истории религии, которая бы в полной мере принимала в расчет все способности человека и всю его ограниченность. Роберт Нилли Белла (1927-2013) — выдающийся американский социолог, специалист по сравнительной социологии религиозных верований. Почетный профессор Калифорнийского университета в Беркли. Ввел понятие «гражданской религии» в Америке. Удостоен Национальной гуманитарной медали США (2000) и премии Американской академии религии за вклад в понимание религии обществом (2007).

Книга религиоведа С. Панина представляет собой философское исследование эзотеризма как одной из значимых сфер западной культуры, повлиявшей на историю науки, философии и религии. Термин «философия эзотеризма» не является общепринятым. Скорее он вызывает у читателя массу закономерных вопросов. Что такое философия эзотеризма? Какие перед ней стоят задачи? Какие известные философы задумывались о феномене эзотеризма? На эти вопросы автор пытается найти ответы в работе, главная цель которой — эксплицировать понятие философии эзотеризма и продемонстрировать, как возможно построение подобной философии.

В монографии, построенной на исследовании уникального корпуса источников, анализируется «исправление» богослужебных книг Русской православной церкви, предпринятое при патриархе Никоне в 1653-1666 гг., роль и место книжной «справы» в церковном расколе. Изучены формы, характер и логика воздействия изменения богослужебного текста на русское религиозное сознание. Особое внимание уделено выявлению смены идейных ориентиров в области богословской мысли, экклезиологии и антропологии, вызванной введением подобных «исправлений». Литургическая реформа патриарха Никона, рассмотренная в достаточной полноте и непредвзятости, исследуется в контексте книжной и церковно-политической культуры XVII в. Книга будет интересна историкам, филологам, философам, религиоведам и всем тем, кто хотел бы понять исторические пути развития Русской православной церкви и важность литургической реформы патриарха Никона.

Книга посвящена основным трудам блаженного Августина (354-430) — влиятельного писателя, философа и отца христианской церкви раннего средневековья. В этом кратком сборнике раскрывается стилистическое разнообразие его сочинений при обсуждении одной из главных идей Августина: человек и Бог.